العصا مع اثنين من الثعابين هي رمز للصيدلة والمعالجة المثلية

العصا التي بها ثعبان ، أو صولجان ، هي علامة للإله عطارد الذي يعالج جميع الأمراض. عطارد هو الاسم الروماني للإله اليوناني هيرمس.

رمز الصيادلة والمعالجين المثليين هو عصا مجنحة بها ثعبان ملتويان – صولجان. يمثل كل جزء من هذا الرمز القديم – الأجنحة والعصا والثعبان – خصائص معينة. تم نسج أربعة عناصر أيضًا في هذا الرمز ، ويدل تناسقه الصارم على توازن مثالي ينزعج أثناء المرض. تصف إحدى القصص الكتابية بوضوح كيف أصبح الصولجان رمزًا للمعالجة المثلية.

أسطورة عطارد التي تحمل صولجان أصغر من الرمز نفسه
الصول الذي نعرفه اليوم ، في الغالب كرمز صيدلاني ، يتكون من عصا وثعبان ملفوفان حوله ، عادة بجناحين صغيرين أو خوذة مجنحة. هذا رمز قديم جدًا تم العثور عليه في ثقافات مختلفة تمامًا حول العالم. ويعتقد أن المصدر في أسطورة عطارد راهن على ثعبان ، ولذلك كانا ملفوفين حول طاقمه. ومع ذلك ، فإن الرمز أقدم بكثير من الأسطورة.

في الثقافة الرومانية القديمة ، كان الصولجان يمثل التوازن الأخلاقي والحكم الذاتي الجيد. يُستمد معنى الرمز من مكوناته – تمثل العصا نفسها القوة والقوة ، وحكمة الثعبان ، والمثابرة والاجتهاد في الأجنحة. تمثل الخوذة التي تظهر أحيانًا داخل الرمز الأفكار السامية والتأمل. الصولجان هو مزيج من 4 عناصر: يمثل العصا عنصر الأرض ، والأجنحة الهوائية ، والثعبان الماء والنار ، لأن حركتهما تشبه حركة الماء والأمواج ، كما هي حركة اللهب.

في الهند ، تم العثور على هذا الرمز على أبواب المعابد ، حيث يرمز إلى عهد الحفاظ على القسم ، ولكنه أيضًا محفور في ألواح حجرية ويسمى “نجاكلاس”. لاحظ بعض الباحثين أوجه تشابه في نطق الكلمة السنسكريتية “ناجاشا” والثعبان النحاسي في الكتاب المقدس “نيهوستان”.

من المحتمل أن يكون أصل هذا الرمز القديم في بلاد ما بين النهرين ، لأنه وجد أيضًا على كأس الملك جوديا مالجيش من عام 2600 قبل الميلاد ، لكن مصدره الحقيقي قد يكون أقدم. مثل الثعبان النحاسي الذي يظهر في الكتاب المقدس ، كان الصولجان في بلاد ما بين النهرين رمزًا للإله الذي يشفي جميع الأمراض. وصل هذا المعنى إلى الثقافة اليونانية القديمة واستمر حتى يومنا هذا.

في المعالجة المثلية ، حيث يتم علاج الأمراض بمستخلص مخفف للغاية من العامل الممرض نفسه ، يعتبر الصولجان هو الرمز الأساسي. تصف إحدى القصص في الكتاب المقدس بوضوح كيف أصبح الصولجان رمزًا للمعالجة المثلية. وبينما كان الإسرائيليون يتجولون في البرية ، ندموا ، “لماذا أخرجتنا من مصر لنموت في البرية؟” (تثنية 21: 5). كان رد الرب هو إرسال الثعابين السامة عليهم. وبعد أن تابوا صلى من أجلهم وتلقى التعليمات التالية: “اجعل نفسك ثعبانًا سامًا وضعه على عصا: وسيحدث أن ينظر كل من لدغته أفعى إلى العصا ويبقى على قيد الحياة. وصنع موسى حية من نحاس وجعلها على عصا ، وكل من عضّ الحية عضّ الحية وبقيت حية “(تكوين 21: 8-9).

كان الثعبان الموجود على العصا صولجانًا ، ونظر إليه الرجل ، كان يشفى من لدغة ثعبان سام. صحيح أنه لا يوجد سوى أفعى واحدة ، ولكن هناك أيضًا ازدواجية في الاسم “ناحاش” (ثعبان بالعبرية) و “نوحشت” (نحاس). في الآرامية ، يسمى النحاس “نهاش”. أطلق ملك هيسكيا اليهودي على الأفعى النحاسية اسم “نيهوشتان” ، ربما كدليل على الازدراء والاستخفاف والتأكيد على أنها كانت مجرد قطعة واحدة مصنوعة من النحاس ، بعد أن دمرها لأنها أصبحت موضوع عبادة الأصنام بين اليهود. لم يكن الثعبان النحاسي مجنحًا مثل كثير من الصولجان ، ولكن من ناحية أخرى ، هناك أيضًا عنصر من عناصر الهواء ، لأنه كان من الضروري أن ينظر الشخص إلى أعلى لرؤيته ، مع الأخذ في الاعتبار ارتفاع العصا التي كانت موضوعة عليها.

يؤكد تناسق الصولجان على أهميته العلاجية ، لأن التناظر يمثل توازنًا مثاليًا ينزعج أثناء المرض. يمثل التناظر أيضًا التوازن النشط للقوى المتعارضة التي توازن بعضها البعض لإنشاء شكل أعلى من الراحة. الأفاعي والأجنحة تعني أن هذا التوازن ممكن ويجب أن يتحقق على كلا المستويين – الجسدي (الجسدي – العقلي) ، مما يعني الأفاعي ، والروحي ، أي الأجنحة. هذا التوازن ، الذي يجب أحيانًا الوصول إليه من خلال القتال بين القوى المتصارعة ، سيخلق ضبطًا للذات وقوة تعطينا الصحة.

وفقًا للبوذية الباطنية ، يرمز قضيب الصولجان إلى محور العالم ، ويرمز الثعبان إلى قوة تسمى “كونداليني”. وفقًا لتعاليم التانترا ، تقع هذه القوة في منطقة العصعص في قاعدة العمود الفقري وتمثل القوة التطورية للطاقة النقية. اليوم ، يعتبر الصولجان رمزًا للأسقف الكاثوليكي في أوكرانيا ، وكذلك الطب بالمعنى العام ، والمعالجة المثلية بشكل خاص.