بابا مارتا – مخلوق أسطوري يجسد شهر مارس في ميثيولوجيا صربيا

كم مرة في حياتك، وخاصة كبار السن، سمعت تعبير بابا مارتا، دون أن تعرف حقيقة ما تعنيه ؟!

إنه مخلوق أسطوري نشأ اسمه كتجسيد لشهر مارس وطبيعته المخادعة وظروف الأرصاد الجوية غير المتوقعة.

يستخدم بابا مارتا في الواقع في الكلام اليومي لمشاكل الطقس عندما لا يكون لديهم وقت لذلك، وتستخدمه جميع الشعوب السلافية تقريباً.

وفقاً للاعتقاد السائد، فإن بابا مارتا تجسيد للربيع، والولادة الجديدة، والأفكار الجديدة، والأهم من ذلك، ضرورة الانسجام في الطبيعة والحياة البشرية. عندما لا يكون الأمر كذلك، فإنه يرسل الثلج على الأرض، مثل جدة قلقة، لتحذير أحفادها كيف يراقبون سلوكهم.

سمي مارس على اسم إله الحرب الروماني – المريخ. وهذا هو السبب في أن هذا الشهر يعتبر مناسباً بشكل خاص للعمل العسكري.

عند الشعب الصربي، وكذلك بين بعض الشعوب السلافية، يُطلق على شهر مارس شهر البشارة، مارس، Suhi، brezen  و letnik، وفي الصربية القديمة derikoža أيضاً.

يتخيل الصرب هذا الشهر على أنه جدة متقلبة تغير رأيها بسهولة – وتحمل اسم مارتا، وقد لدغتها أفعى، وتتدفئ على أشعة شمس مارس، وعلى الرغم من أنها لم تقدم السرور، فإن غضبها كان غير مبرر.

وفقاً لأسطورة أخرى، وقعت ديدا سيكو (يناير) في حب بابا مارتا، وكدليل على الحب، أرسل بشاعرية رقاقات الثلج لتزيين منزل الربيع، ومع ذلك، فإن بابا مارتا لا يمكن التنبؤ بسلوكه تماماً.

لم يكن بابا مارتا موجوداً حقاً. ولا يتعلق الأمر ببعض الكائنات أو الإله الأسطوري، لكن بتجسيد القمر بأكمله وطبيعته التي لا يمكن التنبؤ بها.

على الرغم من أن هذا اعتقاد صربي، إلا أن أسطورة الجدة مارتا موجودة في تراث جميع الشعوب السلافية تقريباً. نظراً لأنها سُميت على اسم إله الحرب، ويُعتقد أن المريخ قاسٍ عليها، لكن لتكون قادرة على أن تكون دافئة ولطيفة بسبب الربيع الذي تعلنه.

تقول الأسطورة أن الجدة مارتا كانت امرأة عجوز حلوة وعزيزة طوال الوقت. ومع ذلك، في أحد الأيام، قرر الملك نوما بومبيليوس أن يأخذ المركز الأول في التقويم في مارس، مضيفاً يناير وفبراير في المقدمة.

أثار هذا غضب “السيدة الأولى في التقويم” لدرجة أنها أصبحت متقلبة ومتقلبة منذ ذلك الوقت. وهكذا بقيت إلى يومنا هذا.

تعود جذور أسطورة بابا مارتا إلى أعماق التاريخ. كان شهر مارس هو الشهر الذي يقوم فيه الرجال، بعد السبات، بحملات عسكرية في كثير من الأحيان.

النساء، غير السعيدات والخائفات على أزواجهن، يصنعن أشكالاً صوفية صغيرة كتعويذات ضد الأرواح الشريرة. كانت على الدمى أيضاً مهمة استرضاء بابا مارتا حتى لا تغير مزاجها كثيراً.

يُعتقد أن الدمى الحمراء والبيضاء تجلب الصحة والسعادة والعمر الطويل. وفي المناطق الريفية، تستخدم المارتينيتساس لتزيين أشجار الفاكهة لجعل العام مثمراً قدر الإمكان.

Pijo  و Penda هما اسمان لدمى صوفية صغيرة من مارتنيتسا بلغارية نموذجية. بيجو هي دمية ذكر، عادة ما تكون باللون الأبيض، وبندا هي دمية أنثى في تنورة، وعادة ما تكون باللون الأحمر. يوجد تقليد مماثل في مقدونيا وأجزاء من اليونان ورومانيا.

ظلت هذه العادة لدى البلغار حتى اليوم، ولكن أيضاً في جنوب صربيا. وبصرف النظر عن حقيقة أنهم لا يبتسمون عن وجوههم في اليوم الأول من شهر مارس، يعطي البلغار بعضهم بعضاً من الأساور أو الدمى الصوفية التي، وفقاً لما ذكره مارس، تحمل الاسم – “مارتينيس”.

وبحسب العادة فإن “مارتينيكا” مصنوع من حبل صوفي أبيض وأحمر، ويعني بياض الثلج الذي يزول مع الشتاء وأشعة الشمس الحمراء الدافئة التي تعلن قدوم الربيع.

كما يعتقد أن اللون الأبيض يجعل الحياة أطول، بينما اللون الأحمر يقي من الأمراض. في بعض الأحيان يمكن تزيين “المارتينيتسا” باللآلئ أو العملات الذهبية أو أسنان الثعبان أو الخيوط الملونة المعلقة على نهايات الخيط.

إنهم يعتقدون أنهم إذا ارتدوا “مارتنيتسا” طوال شهر مارس، فسيتمتعون بعام صحي وناجح. علاوة على ذلك، لديهم حيوانات أليفة وحيوانات أليفة، وأبواب أمامية، وحيوانات أليفة في الريف، وكروم عنب، والبساتين ..

يتم ارتداء “Martenitsa” حتى تبدأ العلامات الأولى للربيع في الظهور – البراعم، اللقالق، السنونو …

طقوس تجريد Martenitsa مختلفة. ومن المعتاد اختيار يوم واحد من 1 إلى 22 مارس، واعتماداً على ما سيكون عليه ذلك اليوم، سيكون العام بأكمله على هذا النحو، وإذا كان يوماً مشمساً، سيكون العام ناجحاً، وإذا كان الطقس سيئاً، سيكون هو نفسه بالنسبة لنا.